باکو:ایران همسایهای خوب باقی بماند
مشاور معاون رئیسجمهور جمهوری آذربایجان در گفتوگویی بر لزوم حفظ روابط همسایگی با ایران تاکید کرد.
مشاور معاون رئیسجمهور جمهوری آذربایجان در گفتوگویی بر لزوم حفظ روابط همسایگی با ایران تاکید کرد.
جلال رشیدی کوچی، نماینده مجلس در واکنش به نامه میرسلیم به مخبر درباره واردات خودروی دست دوم نوشت: آقای میرسلیم؛ لطفا از طرف ملت حرف نزنید.
سیاهنمایی عملکرد دولت قبل، سیاست بیتاثیر دولت سیزدهم در دوره شروع به کار بوده و هم اکنون میرکاظمی نیز به جای اینکه نسبت به وضعیت مشکلات معیشتی مردم و عدم بهبود شاخصهای اقتصادی کشور در ٢٠ ماه گذشته و در دولت ارباب وعدهها به افکار عمومی پاسخگو باشد، ناتوانی و ناکارآمدی دولت انقلابی در حل مشکلات مردم و پرداخت حقوقها را حواله دولت قبل کرده است!
عباس عبدی در روزنامه اعتماد نوشت: دینداری و گرایش به دین در ایران در مسیر تضعیف شدن است. باید به علتیابی این روند پرداخت، زیرا توقف این روند یا بازگرداندن آن بدون شناسایی علل آن ممکن نیست
یک حقوقدان گفت: نیروی انتظامی تنها میتواند شخص را درون دادگاه و نه دادسرا ببرد. اصلا سؤال من این است که به چه حقی ما به مردم پیامک هشدار میدهیم؟ مگر به مجرمان پیامک میزنند؟ به قاتل یا کلاهبردار یا هر مجرمی پیامک میزنند؟ چرا حضرات همه خلاقیت خود را سر حجاب به کار میگیرند؟ من بهعنوان یک حقوقدان از نیروی انتظامی تقاضا دارم حتما مستندات خود را ارائه دهد».
حجتالاسلام والمسلمین محسنی اژهای رئیس دستگاه قضا گفت: در قضیه حجاب ممکن است یک بانویی، برخی مسائل را رعایت نکند اما این به معنای آن نیست که این بانو، به دور از انقلاب و نظام است؛ نوع برخورد و رفتار ما با این قبیل افراد باید متفاوت باشد با کسانی که میخواهند از قضیه حجاب به نظام و عفت عمومی و بنیاد محکم خانواده ضربه بزنند؛ مطابق فرمایشات و تاکیدات مقام معظم رهبری، در این مقوله باید با برنامه وارد شد و با حساسیت عمل کرد.
شکی نیست که پذیرش ارزشهای دینی با زور و اجبار قانون شدنی نیست. نه تنها این هدف محقق نمیشود، بلکه اثر منفی دارد. اگر سرقت و قتل در قانون منع شده و برایش مجازات تعیین گردیده به این علت نیست که دین آن را حرام کرده است، بلکه این فعل جرم است، چون نظم اجتماعی را به هم میزند و عرف عقلا در مورد جرم بودن آنها اتفاق نظر دارند، لذا همه مقررات و قوانین نیز باید از همین زاویه تصویب شود. چرا گرایش به دین چنین شده است؟